Что я делал в свой день рождения

Ну, и я Сенчукова видел, ага И сам там несколько раз мелькаю на заднем плане

---

Да уж...

Вот так влезешь в новости, а там новости... (с) prokhozhyj.livejournal.com/1791187.html

---

Вот за это "покаянцев" и не любят (и не только в фэйсбуке)

"Духовная жизнь в ФБ: одни люди требуют от других покаяния в грехах третьих" (с) Сергей Худиев

---

История как насмешка или о бессмысленности информационной блокады

С утра увидел интересную заметку о декабристах и о том, как российско-имперское правительство пыталось изолировать всех вокруг от их вредного влияния:

исходная мысль: есть вредные люди, которые могут внушить вредные мысли (стращно заразные и прилипчивые!) кому угодно вокруг. Но если их постараться и тщательно изолировать, заткнув все щели, идеи не просочатся.

Но я, как известный персонаж, глядя в книгу, вижу фигу, читая о декабристах, в очередной раз думаю об альбигойцах потому что я всегда о них думаю. В частности, о том, что в "истории альбигойцев и их времени", как она дошла до нас, присутствует определённая, хотя и довольно мрачная ирония. А именно: победившая сторона подошла к вопросу "информационной блокады" куда более фундаментально, попросту перебив нафиг всех активных носителей конкурирующей доктрины в своей зоне досягаемости. Но для того, чтобы суметь это сделать, ей пришлось создать организацию, в архивах которой сохранились и вероучительные тексты побеждённых, и множество прочей информации, по большей части довольно лестной для них и весьма нелестной для победителей.

---

Гномы с Марса, эльфы... на этом мысль останавливается

Размышляя над одной фэнтезийной концепцией преимущественно собственного производства (хотя начало размышлениям когда-то давно положили "Герои меча и магии - 3"), додумался до идеи, что гномы и древние вампиры - выходцы с планеты под условным названием Фобос (фэнтезийный обитаемый аналог Марса), а драконы и некоторые другие существа - с планеты Кронос (помесь Юпитера и Сатурна с развитой системой спутников). На этой стадии у меня три вопроса:

1) Доктор, это излечимо?
2) Почему пока нет никого с планеты Эос (фэнтезийный обитаемый аналог Венеры)?
3) Что мне со всем этим делать? (Потому что писать что-то на эту тему у меня особенного желания нет, а вот придумывать - есть). То ли использовать для какой-нибудь онлайновой ролевой игры (но я ничего такого никогда не делал), то ли... на этом мысль останавливается.

P.S.: Что-то содержательное есть на эту тему здесь:
error-lapsus.livejournal.com/594956.html
error-lapsus.livejournal.com/595419.html

---

Механизм перелома змеиного хвоста

Известен анекдот: "Может ли змея сломать себе хвост? Может, если проползёт по генеральной линии партии". А почему при этом хвост ломается? - а потому, что происходят перегибы в борьбе с перегибами. И это, к сожалению, уже не анекдот:

Ещё я хочу остановиться на одном моменте - это перегибы, которые есть в судебной политике по борьбе с перегибами.

---

О!

---

Внутренний голос иногда такое отмочит...

"Где-то здесь у меня была флешка, а в ней - 11 армия за июль"

---

Мои любимые познавательные сайты

militera.lib.ru/ - "Военная литература", множество книг, сборников документов и прочих материалов по истории войн и военному искусству.

www.runivers.ru/lib/index_lib.php - исторические книги, в основном, дореволюционные (в том числе многотомные сборники документов, что особенно ценно), но попадаются и работы советского периода.

pamyat-naroda.ru/ - сайт с огромным количеством документов по истории Великой Отечественной войны (на глаз - несколько тысяч журналов боевых действий и несколько миллионов оперативных документов, по всей видимости). Правда, логика размещения и удобство использования документов оставляют желать...

iremember.ru/ - воспоминания ветеранов Великой Отечественной в очень большом количестве.

www.evolbiol.ru/library - библиотека по эволюционной биологии, множество книг, от серьёзных монографий и статей до научно-популярных работ.

antropogenez.ru/ - великолепный научно-популярный сайт о происхождении человека со множеством полезных материалов.

elementy.ru/novosti_nauki - научно-популярные статьи по разным областям естественных наук.

postnauka.ru/ - образовательный и научно-популярный портал, с большим количеством учебных материалов, в том числе видео.

priroda.ras.ru/ - электронный архив журнала "Природа" (1912 - 2015)

А у вас?

---

Ну а майор ни в чём не виноват...

Как командарм за комполка заступился

Фотографии в альбоме «11 армия», автор error.lyapsus на Яндекс.Фотках

@темы: Война, История

---

Про жизнеутверждателей и жизнеотрицателей опять

Из обсуждения в Фэйсбуке моей статьи про альбигойские войны

Всё-таки, Кураев, Гумилёв и их последователи круто, как выражается Исаев, "отложили людям личинки в мозг" на тему ужасной антисистемы / ужасной секты катаров. Во всяком случае, я подозреваю, что в данном случае (как и в большинстве их) мнение опять восходит именно к ним.

Некий пользователь на Фэйсбуке пишет:

"Учение, где материя сотворена сатаной, было чисто эмоционально неприемлемо для большинства европейцев. Судя по той культуре, это были жизнелюбивые, оптимистичные люди, и материю они весьма уважали. Хоть песни вагантов возьмите, хоть миннезингеров. Этих мрачных сектантов они восприняли просто как выходцев из ада. Да и не одно убийство папского посла за катарами водилось, но и погромы церквей и проч." (с)

Мой ответ:

"Вообще-то в альбигойских войнах большая часть активных участников была католиками, и местные католики (т.е. именно те, которые жили рядом с катарами, а не припёрлись из Северной Франции, Германии или ещё откуда-то по призыву папского престола или за зарплатой наёмника) в большинстве своём выступали против крестоносцев. Когда был убит Симон де Монфор, в Тулузе радовались так, "будто из тьмы сотворился свет". А инквизицию местные жители прозвали Несчастьем, а новую власть ругательно называли "властью клириков и французов". В общем, их явно не катары в наибольшей степени достали Кстати, по убийству папского посла. Если против Раймона есть хотя бы более-менее весомые подозрения (хотя прямых доказательств тоже нет), то доказательств того, что за убийством якобы стоят катары, попросту нет. Вообще. Да и во всех тех событиях за ними проблематично будет отыскать хотя бы один пример религиозно мотивированного убийства. В то время как за кое-какой другой религиозной организацией этих примеров тысячи (причём на каждого убитого катара по десятку, наверное, а то и больше убитых единоверцев). Да и окситанскую культуру, существовавшую до альбигойских войн, похерили отнюдь не катары, а "власть клириков и французов". P.S. (на всякий случай): не стоит учить историю вопроса по Кураеву или Гумилёву (не знаю, делаете ли так Вы, но большая часть гуманитарной интеллигенции почему-то делает). Это ещё хуже, чем учить историю ВОВ по Резуну" (с)

Оппонент:

"Ну, представьте себе, например, Бертрана де Борна. Он не только поэт, но и барон, и войну воспевает, воспринимая её как возвышенное зрелище. И вдруг кто-то ему сказал, что его любимая потеха сотворена сатаной. По-моему, реакцию барона предугадать нетрудно. Или Ульриху фон Лихенштейну кто-то сказал, что прекрасные дамы сотворены сатаной, или Тангейзеру (не оперному, а настоящему). Или братьям-доминиканцам, которые виноград выращивают, сказали, что виноград создан сатаной. Они наверняка ответят, что мол, сами вы сотворены сатаной, и будут в этом искренни. Фома Аквинский примерно так и ответил" (с)

Мой ответ:

"Видите ли, поскольку речь идёт не о сферических южанах и катарах в вакууме, а о конкретных исторических событиях, о которых вполне имеется информация, гадать и представлять себе нет никакой нужды. Так вот, дело в том, что до начала крестового похода у абсолютного большинства местных жителей соседство с катарами никаких проблем не вызывало - вплоть до того, что в одной семье могли быть католический епископ и катарский священник. Война на юге имела, конечно, и элементы гражданской (как почти всякая религиозная война), но сторонники Фулька Марсельского вроде его "белого братства" были таки в незначительном меньшинстве. А большинство южан-католиков, принимавших участие в войне, сражалось всё-таки против крестоносцев. А потом они ещё и восставали против королевской власти и инквизиции. Вплоть до инцидентов, когда обвиняемые в ереси укрывались в католическом монастыре, а охрана монастыря выгоняла присланную инквизиторами для их ареста стражу, применяя оружие. Т.е. расстановка симпатий и антипатий местного населения вполне видна из фактов и спекулятивных домыслов не требует. Ну, и после инцидента в Авиньонете инквизиторы тоже усвоили, как к ним относится население, и с тех пор передвигались по стране под защитой солдат. Чтобы "благодарное население" не имело больше возможностей так резко выражать благодарность за избавление от ереси " (с)

Пользователь Ганс Лемке:

"В Окситании значительная часть этих "не только поэтов, но и баронов" с катарами вполне себе мирно уживалась (что и пытается втолковать вам собеседник), пока ИЗВНЕ не приперлись борцуны за веру, руководимые человеком, который, повторюсь, никак не был носителем жизнеутверждающей идеологии. Ознакомьтесь с отрывками из сочинения Папы Римского Иннокентия III "О презрении к миру, или о ничтожестве человеческого существования" - они в Сети есть. Это похлеще катаризма будет...

"Итак, я рассмотрел со слезами, откуда произошел человек, что он собой представляет и каково его будущее. В самом деле, созданный из земли, зачатый в грехе, рожденный для наказаний, человек делает дурное — то, что непозволительно и позорно, то, что не должно и бесполезно, то, что не нужно. Станет он пищей для огня', едой для червей, гниющей массой.
Я растолкую это яснее, изложу полнее. Сотворен человек из пыля, из грязи, из пепла, а также из отвратительного семени — что еще более ничтожно. Зачатый в зудящей похоти, в опьянении страсти, в разнузданном зловонии и — что еще хуже — в позоре греха, человек рожден для трудов, для скорбей, для страха и, наконец, что ужаснее всего, для смерти. Он делает дурное, чем оскорбляет бога, вредит ближнему, вредит самому себе; он делает позорное, чем пятнает славу, пятнает совесть, пятнает себя самого; он делает бесполезное, из-за чего пренебрегает важным, пренебрегает полезным, пренебрегает необходимым.
Будет он добычей огня, который вечно горит и беспрестанно мучает: будет он пищей червей, которые беспрестанно гложут и вечно пожирают; будет он гниюшей массой. всегда нечистой и зловонной". Это не катары писали, если что

Моя реплика:

"Да, в общем, и Арно Амори, назвавший безьерскую резню "великим и достойным удивления Божьим чудом" - тоже тот ещё жизнеутверждатель А уж граждане, породившие реально одну из самых гнусных религиозных практик, известных человечеству (инквизицию) - и вовсе... далее непечатно" (с)

Ганс Лемке:

"Плюс все эти высокомудрые суждения на тему "как могли NN относится к людям, ненавидящим материю" - это задачки о абстрактном труде и абстрактном Джигурде. На практике - спокойно так относились, и гнобили их не за ненависть к материи, а за "идеологическую угрозу". Вот вальденсы материю не ненавидели (ну или если ненавидели - не больше, чем католики), а их гнобили всё равно. Собственно, тогдашние инквизиторы были гораздо честнее, чем их нынешние апологеты - они-то не утверждали, что гнобят катаров за ненависть к материальному миру. Нет, они преследовали их именно за ересь" (с)

Моя реплика:

"Да и катары материю не "ненавидели" (за исключением, возможно, каких-то частных заскоков). Они просто считали материальный мир неподлинным бытием, в котором нельзя достигнуть спасения (причём, по части данного тезиса их отличие от средневекового католицизма трудно без микроскопа разглядеть, и тут ещё вопрос, кто большим "манихейцем" был ). Катарские священники даже браки между верующими заключали. Развод, правда, признавали, в отличие от католиков. Причём, и развод по желанию женщины, если муж дурно с ней обращался" (с)

Ганс Лемке:

"Собственно, показательно, что "ненависть" к материи катаров нисколько не противоречила жизнелюбивой (уже в прямом смысле) окситанской культуре с её куртуазной поэзией, сексуальной свободой и всем таким. Вот как-то так, ИМХО" (с)

Оппонент:

"Основная причина конечно, в том,. что, папы почувствовали конкурирующую с ними силу. Но энтузиазм исполнителей требует дополнительного объяснения" (с)

Мой ответ:

"Как раз энтузиазм исполнителей и, особенно, руководителей (что гораздо важнее), порождённый религиозным фанатизмом, помноженным на проблему конкуренции не просто с ересью, а с "бедной церковью" (что дополняло социальные мотивы), едва ли требует особого объяснения. Здесь интереснее та последовательность, с которой римская курия на рубеже XII - XIII веков не просто организовывала религиозные преследования, а формировала систему религиозных преследований (вплоть до войн) в Западной Европе, просуществовавшую ещё четыре столетия и вписанную в общественные и государственные институты. Катары на первом этапе стали главной (хотя и не единственной) мишенью этой системы по той причине, что были наиболее распространённой "ересью", а также вполне вписались в южное общество - поэтому, кстати, после завоевания не только истребляли катаров, но и само южное общество ломали об колено" (с)

Ганс Лемке:

"И да, разрешите поинтересоваться - по каким материалам (литература) вы судите о альбигойцах?" (с)

Оппонент:

"Список литературы получится великоват для данного формата, и всего,что я читал в разные годы, я не помню. В советское время кто-то считал их антифеодальными повстанцами (так он интерпретировал то, что Вы назвали "элементами гражданской войны"). Если не ошибаюсь, элементы длились с перерывами с 11 века. Кто-то считал, что церкви жгли не альбигойцы, а какие-то провокаторы от их имени. Кто-то описывал обряды в тантрическом духе, а кто-то говорил, что это клевета их врагов. Некоторые считали даже, что "бесконечный свет"- это сатана. Ясно только то, что католический мир столкнулся с чем-то необычным, не похожим, скажем, на православие или несторианство. И почему-то очень неприятным именно на эмоциональном уровне. Идея Гумилёва вроде бы логична: не укладывались ни в куртуазную, ни в народную культуру. Там гедонизм, который и помогал всю жуть выдерживать. А может быть, сказывалась рыцарская присяга "матери-церкви", их воспринимали, как предателей. Но тогда король не колебался бы, и Аквинскому не пришлось бы стучать кулаком" (с)

Ганс Лемке:

"описывал обряды в тантрическом духе

Оргии - стандартное обвинение того времени в адрес ЛЮБЫХ еретиков.

очень неприятным именно на эмоциональном уровне

КОМУ неприятным? Католикам, жившим в той самой Окситании, он в большинстве случаев неприятным не был. Католикам, жившим за её пределами он неприятным таки был - но не более, чем любая другая ересь или иная религия.

не укладывались ни в куртуазную, ни в народную культуру

Прекрасно укладывались, как известно" (с)

Оппонент:

"Они, скорее, были реакцией на неё и базировались на её отвержении. Как народная культура изображала монахов, вы, думаю, знаете, хотя в реальности они далеко не все были такие. Они вызывали неприязнь, а альбигойцы? Скорее всего,сходные эмоции, но покрепче" (с)

Ганс Лемке:

"Скорее всего,сходные эмоции, но покрепче

Вы можете ответить на вопрос - У КОГО ИМЕННО должны были вызывать неприязнь альбигойцы? У окситанцев? У припершихся с севера борцевать за веру крестоносцев? У Папы Римского? Ваша проблема в том, что у вас суждения... кхмм, как бы это помягче сказать, носят довольно-таки абстрактный характер.

базировались на её отвержении

То-то Окситания была центром той самой "народной и куртуазной культуры"" (с)

Оппонент:

"Культуру Окситании создавали, в основном, не альбигойцы, по крайней мере не активные альбигойцы. Те ходили по дорогам и проповедовали, иногда до погрома чего-нибудь. Совмещать это с профессией хотя бы трувера или жонглёра было бы трудновато. Просто верующие альбигойцы были горожанами или придворными и обычно скрывали свою веру. Такие неприязни, естественно, не вызывали. Они -то могли в сотворении культуры участвовать. Хотя, если бы это было массовым явлением, культура выглядела бы иначе" (с)

Мой ответ:

"Идея Гумилёва вроде бы логична: не укладывались ни в куртуазную, ни в народную культуру.

Идеи писателя-фантаста Гумилёва "логичны" только если фактов не знать Или принимать на веру придуманные им "факты" вроде фэнтези про катарских работорговцев И про то, как катары путём неубивания куриц и ритуального разврата пытались уничтожить жизнь на Земле, а материю превратить в вакуум

Просто верующие альбигойцы были горожанами или придворными и обычно скрывали свою веру

На момент объявления крестового похода обычно не скрывали, потому что нужды не было. Пока папский престол не вмешался, их и не преследовали. Т.е., повторяюсь в очередной раз, их соседей-католиков в абсолютном большинстве случаев их вера не напрягала. Она напрягала некоторых высокопоставленных священнослужителей и римский престол" (с)

@темы: История

---

Монсегюр, пока он не пал

3D-реконструкция Монсегюра. Текст на французском, но тем, кто интересовался, думаю и так всё будет понятно



Обнаружено здесь:
raimon-lo-fol.livejournal.com/149744.html

@темы: История

---

С Днём Знаний!

- Звери, в школу собирайтесь!
Крокодил пропел давно!
Как вы там ни упирайтесь,
Ни кусайтесь, ни брыкайтесь -
Не поможет все равно!

Громко плачут Зверь и Пташка,
- Караул! - кричит Пчела,
С воем тащится Букашка...
Неужели им так тяжко
Приниматься за дела?

"Алиса в Стране Чудес" (в переводе Заходера)

@темы: Цитаты

---

Из воспоминаний о полководцах

Интервью, взятое Константином Симоновым у генерал-полковника Александра Петровича Покровского

eugend.livejournal.com/133859.html
eugend.livejournal.com/134098.html

"Конев среди всех командующих фронтами, с которыми приходилось работать, был человеком наиболее экспансивным, горячим. Правда, надо заметить и другое. Он был горяч, но отходчив. Мог очень возмутиться, раскипятиться, накричать, но быстро отходил" (с) генерал-полковник А.П. Покровский.

Прочитавши характеристику Конева, вспомнил эпизод из воспоминаний генерала Бакланова:

"Поскольку окапываться было некогда, да и трудно, так сказать, на глазах у противника, Чирков оборудовал свой наблюдательный пункт в поселке, на чердаке небольшого домика, метрах в трехстах от переднего края. Скажем прямо, далеко не самое безопасное место, потому что весь крошечный поселок, состоящий из десятка домишек, конечно, был хорошо пристрелян противником. Но, повторяю, у Чиркова выбора не было. Так что, устроившись на чердаке, он приказал выбрать несколько черепиц из крыши, установил стереотрубу и вел наблюдение за полем боя.

Мы выехали затемно и взобрались по шаткой лесенке, ведущей на чердак к Чиркову, когда серенький рассвет едва пробивал темноту. И тут же начался мощный артобстрел. Пришлось спуститься в неглубокий подвал, стены которого подрагивали при каждом бухающем разрыве снарядов.

Двадцати минут, в течение которых над нашими головами бушевала вражеская артиллерия, оказалось достаточно, чтобы провести совещание, и, едва огонь поутих, мы с Полубояровым решили ехать на мой наблюдательный пункт, до которого, по моим подсчетам, было километра три. Собственно, готов ли этот пункт, я еще не знал, потому что лишь накануне отдал распоряжение отрыть его за ночь, показав место на карте. Но мы все-таки поехали.

Выбрались от Чиркова благополучно, проехали по прикрытой реденьким леском дороге километра два и собрались повернуть непосредственно к моему НП. Вдруг из-за поворота навстречу нам выкатилось несколько «виллисов» с высшим армейским начальством, их адъютантами и даже, как выяснилось потом, с корреспондентом одной из центральных газет. На первой машине мне сразу бросилась в глаза плотная фигура командующего фронтом, его до блеска выбритое широкое лицо и прищуренные глаза.

Мы выскочили из машины и по форме доложили маршалу, где были и что делали.

Конев слушал хмуро.

— Сколько, говорите, до этого самого чирковского наблюдательного пункта? — спросил он, немного помолчав.

— Километра два, товарищ маршал, — ответил я, еще не поняв, зачем Конев спрашивает об этом.

— Ну, разворачивайтесь, — решительно сказал командующий. — Поедем к Чиркову, поглядим оттуда, что немцы поделывают.

— Товарищ маршал, — возразил я, — туда вам ехать никак нельзя.

— Это почему же? — саркастически взглянул на меня Конев.

— Как я уже докладывал, это всего метрах в трехстах от переднего края. К тому же место немцами пристрелянное, и они бьют по поселку почти непрерывно.

— Ишь ты, бьют! А генералы уж и испугались!.. Давно ли ты, Бакланов, трусом стал? Что-то раньше за тобой этого не замечалось.

— Товарищ маршал, — говорю, — я не за себя. Я вас туда везти не рискую. Опасно очень. Может быть, лучше на мой наблюдательный пункт поедем?

— Ах, вот оно что! За меня беспокоишься! За меня беспокоиться не надо. Я сам о себе побеспокоюсь. А вот если ты просто-напросто боишься, то так и скажи. Страшно, мол, мне ехать, товарищ командующий. И корпусом командовать страшно. Я тебе тогда быстренько помогу спокойное местечко подыскать.

Вижу, маршал рассердился. А тут еще оказавшийся в числе сопровождающих командующего корреспондент хитро и испытующе из-за маршальского плеча посматривает. Думаю, делать нечего, надо везти, а там видно будет.

В это время еще одна машина подъезжает. Смотрим — командующий нашей армией Алексей Семенович Жадов. Оказывается, меня разыскивает. Я уже говорил, что 42-й корпус в это время вышел из оперативного подчинения армии и подчинялся непосредственно командованию фронта, но Жадов решил все же проехать на мой наблюдательный пункт, посмотреть, как идут дела и что за обстановка на нашем участке.

Поехали все вместе. Предупредить Чиркова по рации успел только уже при въезде в поселок. На большой скорости подлетели к его домишку. Наблюдатели кинулись доложить Чиркову, что большое начальство на одиннадцати «виллисах» пожаловало. А он в это время брился. Так и выскочил нам навстречу, вытирая мыльную пену с невыбритой щеки. Докладывает. Маршал смотрит хмуро, светлые брови к переносью свел, на щеках желваки двигаются. А сопровождающие едва сдерживаются от смеха, до того у генерала Чиркова вид потешный: одна щека выбрита до блеска, а на другой черная щетина шевелится и клочья пены свисают.

Однако Конев насчет странного вида генерала ничего не сказал. Сердито обвел взглядом помещение и резко спросил:

— Где у вас этот самый наблюдательный пункт?

Ему указали на лестницу, ведущую на чердак. Маршал взялся за хлипкие перила. Ступеньки сердито заскрипели под весом его плотного тела.

— Ну, откуда тут немцев посмотреть можно? — обратился к вытянувшемуся по форме офицеру, едва ступив на последнюю ступеньку.

— Вот, пожалуйста, взгляните в стереотрубу, — торопливо ответил офицер.

— «В стереотрубу»… — проворчал Конев. — До противника рукой подать, каких-нибудь триста метров, а они в стереотрубу…

И, отстранив предложенную офицером трубу, маршал прильнул к отверстию, проделанному в черепице.

Только Коневу стали было показывать расположение противника, как начался очередной налет артиллерии. Дававший объяснения офицер замолчал на полуслове. Маршал, слегка отпрянув от смотрового отверстия, стоял с каменным лицом. На чердаке воцарилось гробовое молчание. А снаряды рвутся совсем рядом с домиком: справа, слева, впереди.

Ну, думаю, следующий может прямо сюда пожаловать, место-то пристрелянное. Набрался смелости и, стараясь говорить просто и деловито, обратился к Коневу:

— Товарищ маршал, придется спуститься вниз.

— А что у вас внизу? Бомбоубежище, что ли?

— Бомбоубежище не бомбоубежище, а подвал есть. Все-таки не одна черепица над головой. И тут маршал возмутился:

— Устроили себе курятник какой-то, а не наблюдательный пункт! Сидят как куры на насесте и от страха дрожат! Зачем забрались сюда, если боитесь? Не знаете, где наблюдательные пункты делать надо? Так хоть не тряситесь теперь, аники-воины.

Однако вниз спустился вместе со всеми.

В подвале пришлось просидеть минут сорок. Сначала Конев продолжал ворчать на нас, а потом уж было не до того. Снаряды рвались один за другим. По грохоту и содроганию земли мы понимали, что бьют прямо по нашему домику. Когда канонада несколько утихла, мы поднялись наверх. Один из снарядов отвалил угол дома, и внутренние помещения смотрелись как сцена из зрительного зала. Другой разорвался сзади дома, во дворе, разбив машину генерала Жадова. При этом были ранены шофер и автоматчик из охраны командарма.

Понимая, что медлить нельзя, все расселись по машинам, водители дали полный газ, и мы вырвались из зоны обстрела. Когда, отъехав на приличное расстояние, машины остановились, командующий фронтом сказал как ни в чем не бывало:

— Ну что, генерал Бакланов, ты, кажется, к себе на наблюдательный пункт приглашал? Он у тебя тоже на курином насесте?

— Как будто бы нет, товарищ маршал, не на насесте… — неуверенно ответил я, потому что, хоть и знал, что для моего наблюдательного пункта должны отрыть землянку, но, насколько она приспособлена для наблюдения, мне было неизвестно. К тому же дорогу я мог определить лишь по карте, поскольку сам еще не был там.

— Чего мнешься? — резко спросил Конев. — Выезжай вперед, показывай дорогу.

Я пошел к машине, заранее представляя себе, что будет, если я собьюсь с дороги и не сразу найду свой собственный наблюдательный пункт.

Меня выручил генерал Жадов, видимо догадавшийся, что происходит со мной. Он сел в мою машину, так как его осталась подбитой у Чиркова во дворе, успев шепнуть:

— Поехали спокойно. Я уже побывал на твоем наблюдательном пункте. Дорогу помню. Поехали.

До моего НП добрались благополучно. Но маршал Конев никак не мог успокоиться. Выслушав сообщение, что и на нашем участке немцы усилили натиск, маневрируя мощным артиллерийским огнем, он опять обрушился на нас:

— Вот, понимаете, генералы! Сами залезут на насесты, подставят головы под немецкий огонь, а потом со страху уж и не видят ничего! Недаром говорится, что у страха глаза велики. Так им и мерещится повсюду, что неисчислимый противник на них движется. Вы глаза-то протрите хорошенько да оглядитесь: где он, противник-то ваш? Сколько его? А потом уж панику поднимайте!

Мы понимали, что далеко не все упреки по нашему адресу справедливы, но знали, что командующий и сам не думает о нас так уж плохо. Было очевидно, что наши промахи и ошибки вывели его из равновесия, и теперь он не остановится, пока не выльет своего раздражения.

А он, осыпая нас упреками, уже завладел всеми телефонами сразу, слушая доклады о положении дел в других армиях.

— Соедините меня с Красовским, — услышали мы. (Красовский — командующий воздушной армией).

И через две минуты:

— Слушай, что там у тебя есть в резерве? У меня генералы прямо погибают, немцы по ним прямой наводкой бьют. Сколько? Одна дивизия, говоришь? Ладно, давай ее Бакланову, и ко мне.

— Куда тебе бомбардировщиков присылать?

Я быстро дал координаты, сообщил свои опознавательные знаки ракетами. Маршал снова обратился ко мне:

— Сколько тебе времени на подготовку надо?

— Думаю, часа будет достаточно, — ответил я и стал прикидывать, какие и кому мне следует дать распоряжения по телефону. Но командующий фронтом и не думал освобождать телефоны. Он связывался то с одним, то с другим, давал указания, требовал объяснений. А я уже сидел как на иголках: время шло, так сказать, из моего бюджета, и, если я не успею связаться со своими немедленно, могут произойти самые неприятные последствия.

Конев продолжал говорить по телефону. Тогда я не выдержал, набрался смелости и, чуть не перебивая командующего фронтом, взмолился:

— Товарищ маршал, разрешите мне воспользоваться телефоном, мне необходимо дать указания своим дивизиям.

Конев быстро закончил разговор, но зато снова заворчал:

— Пользуйся, пользуйся! Давай свои указания! Как дети малые! Ничего сами сделать не могут!

Тут в поле его зрения попал командующий артиллерийской дивизией генерал Санько, и маршал напустился на него:

— А вы, генерал Санько, что смотрите? Курам на смех! Один генерал сидит на насесте и дрожит от страха, а другой всей своей артиллерией не может какую-то вонючую батарею подавить!

— Позвольте, товарищ маршал… — начал было Санько, и его смуглое худощавое лицо порозовело от обиды. В самом деле, при той обстановке, которая сложилась у генерала Чиркова, когда немцы потеснили его войска, совершенно неожиданно обрушив на него ураганный огонь, и лишили возможности вести визуальное наблюдение, а грохот боя не позволял звуковой разведке определить расположение батареи, бившей непосредственно по его домику, артиллеристам сориентироваться было очень трудно, почти невозможно. Видимо, об этом и хотел сказать Санько маршалу. Но командующий ничего не желал слушать и продолжал бушевать:

— Нянька им нужна, нос утирать! Командующий фронтом должен им налаживать взаимодействие родов войск, авиацию им вызывать!

Мы с Санько переглянулись, и по его лицу пробежала легкая лукавая улыбка. Вероятно, мы подумали об одном и том же: мы бы и без маршала сумели воспользоваться авиацией, кабы она у нас была, и взаимодействие любое нам нетрудно было бы наладить, обладай мы той полнотой власти, которой пользуется командующий фронтом. Мне показалось, что у склонного к юмору Санько уже готова на этот счет какая-то шутка, но он смолчал и только выразительно поглядывал на меня.

Дальше все пошло как по расписанию. В назначенный час волна за волной прилетели бомбардировщики, обрушили на вражеские позиции свой смертоносный груз, подавили артиллерийские батареи, и соединения корпуса пошли в наступление, тесня противника по всему участку.

До сего времени помню выражение удовлетворения на широком лице командующего 1-м Украинским фронтом Маршала Советского Союза Ивана Степановича Конева, когда он уже совершенно спокойно и даже благодушно говорил мне:

— Ну вот, оказывается, для успешных военных действий надобно приехать командующему фронтом, выгнать своих генералов из курятников, где они сидят, трясясь от страха перед гнусными фашистами, и наладить взаимодействие войск. А дальше солдат свое дело сделает! Это вам не фриц какой-нибудь!..

Прежде чем уехать, маршал Конев отдал еще распоряжение о том, чтобы нам придали штурмовую дивизию, и распрощались мы самым сердечным образом.

Однако в тот же вечер в корпус прибыл приказ по фронту довольно неприятного содержания. Командующий фронтом жестко указывал на недопустимость устройства наблюдательных пунктов в строениях, тем более на чердаках. Не называя, правда, фамилий, маршал Конев сослался при этом на имеющие место факты, когда командиры, избрав такие неприемлемые для наблюдения места, не обеспечивающие надежного укрытия, поддаются страху при виде опасности, впадают в панику, теряют способность объективно оценивать обстановку и руководить военными действиями. Далее в приказе предписывалось впредь неукоснительно оборудовать наземные наблюдательные пункты, обеспечивая максимальную безопасность для офицеров и генералов, руководящих боевыми действиями" (с) Бакланов Г.В. "Ветер военных лет".

@темы: Война, История

---

"Тактика в боевых примерах" по-английски

p-chuchundrin.livejournal.com/152341.html

Оборона Дурацкого брода

Брат мой при моей минимальной помощи перевел превосходный неформальный английский учебник тактики, созданный по опыту Бурской войны. Цикл rostislavddd про Гадюкинский мост написан как раз под вдохновением от "Дурацкого брода". По ссылке - пдф с картами и примечаниями. От себя замечу, что "Дурацкий брод" способен дать уйму задач толмачу, поскольку полон разнообразных цитат (в том числе из не переведенных на русский текстов), идиом и прочих литературных изысков. Желающие, имейте фан.

А что бы сделали вы?

Лейтенант Бэксайт Фортот (для друзей просто БФ) должен во главе усиленного взвода из 50 человек удержать Дурацкий Брод, единственную пригодную для колесного транспорта переправу через реку Силлиаасвогель . Вот он, шанс для лейтенанта, окончившего офицерские курсы и сдавшего все экзамены, покрыть себя славой!

Хотя порученное БФ задание и кажется довольно простым, его противники-буры подкидывают одну проблему за другой; но вы, проницательный читатель, быстрый разумом и острый интеллектом, конечно же, догадаетесь, чем решится схватка, еще прежде, чем прозвучит первый выстрел.

В 1904 году капитан британской армии, ветеран Англо-бурской войны Э. Д. Суинтон (будущий генерал-майор и создатель британских танковых войск) опубликовал небольшую повесть "The Defence of Duffer's Drift", главный герой которой, молодой британский лейтенант, в серии сменяющих друг друга шести ночных кошмаров раз за разом пытался защитить небольшим отрядом переправу от наступающих буров. В обертку художественной повести Суинтон вложил составленный по опыту войны учебник тогдашней пехотной тактики, и в первую очередь - тактики неправильной, заставив своего героя пройтись по множеству граблей и показав, какие простейшие ошибки может совершить командир и к какому результату они приводят. Некоторые из предлагаемых книгой рекомендаций за последние сто лет несколько устарели, а некоторые, видимо, не устареют никогда (что мы можем наблюдать даже на примере идущих прямо сейчас войн), так что "Оборона Дурацкого Брода" до сих пор входит в список литературы в военных учебных заведениях англоязычных стран. Предлагаю участникам сообщества ознакомиться с ее переводом на русский язык.

"...После секундного размышления я решил разбить наш маленький лагерь сразу к югу от брода, поскольку там было небольшое возвышение, и как я знал, для лагеря, если только это возможно, следует выбирать именно возвышение. Более того, оно было довольно близко к броду, что также говорило в пользу этой позиции, ведь все знают, что если вам велено охранять нечто, вы как можно ближе к нему выставляете сторожевой пост и, по возможности, прямо на охраняемую точку ставите часового. Также, выбранное мной место с трех сторон окольцовывала «подковой» река, создавая тем самым своего рода ров или, как это говорится в книгах, «естественное препятствие». Поистине, мне повезло, что в моем распоряжении оказалась столь идеальная позиция – хоть умри, не сыщешь лучше.
...Наконец, я заснул. Мне снилась орденская лента с Крестами Виктории и орденами «За выдающиеся заслуги» и красные генеральские петлицы."

Молодой и храбрый офицер, досконально изучивший книги по тактике, отряд пехотинцев Империи, над которой не заходит солнце, идеальная позиция для обороны, и никаких противников на сто миль в округе... Что может пойти не так?

vk.com/doc1996155_413230478?hash=4b02fb2824cc19...

---

Роман Левин "Медальон Флории Будишевской"

– 1 –

Начинался день рассветом мутным…
Оставляя по утрам кювет,
Мальчуган, босой и бесприютный,
Шёл дорогой небывалых бед.

Трижды он бежал из-под расстрела,
Мыкался по польским хуторам,
Смерть из каждой щёлочки смотрела
И упрямо кралась по пятам.

Что успел он повидать на свете?
Где его дорога началась?
Дул над миром предвоенный ветер,
Когда мальчик кончил третий класс.

Справа Брест огнями серебрился,
Рядом Буг границею пролёг.
В пограничной зоне разместился
Пионерский летний городок.

На ночь в пуще затихали птицы,
Месяц над землёю нависал,
И тогда, наверно, за границу
Долетали наши голоса.

Эхо возвращалось из Заречья,
Полного тревожной тишины.
Но, быть может, самый тихий вечер
Был на грани мира и войны.

Угли в лагерном костре сгорали,
Звезды становилися тусклы,
А за Бугом спешно расчехляли
Крупповские серые стволы.

Нервно нахлобучивая каски,
Сигареты докурить спеша,
Замерли под Бялою Подляской
Немцы на исходных рубежах.

– 2 –

Томики Майн Рида и Жюль Верна,
Полные придуманных тревог,
Уступили место непомерным
Испытаньям Родины его.

Человек одиннадцатилетний,
На нелёгком повзрослев пути,
В первый раз до мелочей последних
Родину, Отчизну ощутил.

Родиной был дом и школа рядом,
А отныне родиною стал
Косогор в воронках от снарядов
И кювет, где он заночевал.

Родиной стал воздух горьковатый,
Порохом пропитанный насквозь,
И могила русского солдата,
Где звезду оставить не пришлось.

Да и сам он, мальчуган живучий,
Потеряв отцовское жильё,
Стал слезинкой Родины горючей
И частицей стойкости её.

И когда был к жизни путь потерян,
Цепь облав ждала невдалеке,
Женщина ему открыла двери
В небольшом полесском городке.

От фашистских глаз надёжно скрыла
И, похлопотав над очагом,
Сытно, по-хозяйски накормила,
Не спросив почти что ни о чём.

Есть слова, не сдобренные делом,
И поступки честные без слов,
Но всего честней на свете белом
Был мальчишку приютивший кров.

– 3 –

Где-то на Полтавщине далёкой
Мать его когда-то родила.
Не вчера ль над ямой неглубокой
Пуля сердце матери нашла?

Было бы спокойней умереть ей,
Если б знала, что в последний час
В этом непомерном лихолетье
Кто-то сына от расстрела спас.

Что, ресницы сонные смежая,
Он уснул, спокойствием храним,
Что из Польши женщина чужая
Матерью склонилася над ним.

– 4 –

Ночь поблекла и ушла на запад,
Вместе с ветром унося туда
Наших нив испепелённых запах,
Раненых германцев поезда.

И когда окрасился упрямо
Горизонт кровавою зарёй
И у зданья волостной управы
На посту сменился часовой,

С трижды распроклятою утайкой,
Не решив ещё идти куда,
Распрощавшись с доброю хозяйкой,
Снова дом мальчишка покидал.

У дверей она остановила
И, хотя был мальчик не крещён,
Всею пятернёй перекрестила,
Повязав на шею медальон.

На пластинке тоненькой мадонна,
Неземным видением представ,
С мальчиком пошла по опалённым,
Самым грешным и святым местам.

И опять игра со смертью в прятки,
И опять дороги вкривь и вкось,
И опять скитания с оглядкой,
И ночлеги где и как пришлось.

То ли впрямь он родился в сорочке,
То ли стал спасительным щитом
Медальон, где две латинских строчки
Были у мадонны над перстом.

И совсем не верующий в бога,
До сих пор храню я медальон
В память об исхоженных дорогах
И о той, кем был благословлён.

---

Интересная должность

В штабе Северо-Западного фронта согласно журналу боевых действий обнаружилась интересная должность - "старший помощник начальника оперативного отдела по истории кампании".

P.S.: Что бы сказал на это Ян Вэньли? Наверное, сильно бы позавидовал майору Чепульскому

P.P.S.: Наградной лист на майора Чепульского (на момент зимней кампании 1941 - 1942 гг. занимал должность старшего помощника начальника 1 отделения оперативного отдела штаба 34 армии):

@темы: Война, История, Легенда о героях Галактики

---

Интервью с Александром Соколовым

Главный редактор образовательного сайта Antropogenez.ru Александр Соколов написал книгу, в которой подробно опровергает мифы об эволюции человека. «Афиша» поговорила с ним о мифотворчестве, научной журналистике и моде на палеодиету.

P.S.: А ещё, читая интервью Соколова, я задержался на одном моменте, который, возможно, хорошо объясняет резкость высказываний известного популяризатора эволюционной биологии и воинствующего атеиста Ричарда Докинза, ориентированных на западную публику:

"Не знаю, утешит ли вас это или нет, но Россия не является каким-то уникальным заповедником лженауки. На западе есть телевизионные каналы, в сравнении с которыми передачи на Рен-ТВ выглядят местечковым явлением. Там креационизм — это целая субкультура, в книжных магазинах отдельные полки под все это отводятся. Особенно в США" (с)

А про Докинза я вспомнил, потому что возвращаясь из отпуска перечитывал его книгу "Бог как иллюзия". Заметил, кстати, некоторые интересные моменты, которые раньше пропустил.

---

Внезапно

Никогда бы не подумал, что к такому документу как "Журнал боевых действий" можно применить прилагательное "красивый". Пока не наткнулся на "Памяти народа" на ЖБД 64-й инженерно-сапёрной бригады за февраль - май 1945 года. Подозреваю, журнал оформляли окончательно уже после завершения боевых действий, поэтому оторвались по полной программе: разноцветные заголовки, нарисованные от руки картинки, цветные схемы боевых действий, фотографии офицеров и отличившихся солдат... Большой эстет оформлял, похоже.

@темы: Война, История

---

Ещё несколько понравившихся анекдотов

Я тут уже сравнивал многие байки современности о происхождении человека с анекдотами, которым благодаря книге Александра Соколова уже можно номера присваивать.

Ещё несколько понравившихся по разным причинам анекдотов

Анекдот № 6

Миф

Недостающее звено между обезьяной и человеком не найдено.

Опровержение

"Недостающее звено" - термин, предложенный в XIX в., когда эволюцию человека представляли упрощенно.
К настоящему времени найдено множество "недостающих звеньев". На базе этих находок построена подробная цепочка ископаемых форм, связывающих современного человека с древними человекообразными обезьянами.

Анекдот № 13

Миф

Главная идея Чарльза Дарвина - что "человек произошел от обезьяны".

Опровержение

Эта идея была высказана до Дарвина другими мыслителями. Главная заслуга Дарвина - в формулировании базовых механизмов эволюции всех живых существ.

Анекдот № 14

Миф

Чарльз Дарвин нигде не утверждал, что "человек произошел от обезьяны"!

Опровержение

В книге "Происхождение человека и половой отбор" Дарвин прямо пишет о наших обезьяньих предках.

Анекдот № 34

Миф

Поскольку никто из людей не видел, что происходило миллионы лет назад, изучать столь далекое прошлое невозможно.

Опровержение

Научные методы позволяют изучать явления, недоступные непосредственному наблюдению. Таковы удаленные от нас астрономические объекты, недра Земли, явления микро- и наномира, а также события прошлого (исторического и геологического).

Анекдот № 37

Миф

Человек произошел не от обезьяны; у человека и обезьяны был общий предок!

Опровержение

Общий предок человека и современных человекообразных обезьян тоже был обезьяной, только не современной, а ископаемой.

Анекдот № 62

Миф

В древности люди жили в гармонии с природой, были здоровыми и сильными, а потом человек все испортил, загадил и стал слабым и аморальным...

Опровержение

Все, что известно науке о древних людях, свидетельствует о жизни тяжелой и полной опасностей. Это были действительно сильные, по крайней мере очень выносливые люди. Мы знаем, что они заботились о своих близких, и это говорит об определенной доброте. Но "золотой век" в прошлом искать бессмысленно. Короткая жизнь, высокая детская смертность, колоссальные физические нагрузки с самого юного возраста - вот дань, которую нашим предкам приходилось платить за сомнительную "гармонию с природой".