Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
10:57 

История о путешествии в Италию, и о том, как молятся еретики

В вышеуказанном году, в день Святого Бернара, приведённый к исповеди мальчик Альдрик, сын Раймона Сайкса из Карамана, на просьбу говорить правду по поводу ереси как о себе, так и о других, сказал, что в этом году после Пасхи он покинул Караман вместе с вышеуказанным отцом, и оттуда они пришли в Сен-Мартен-Лаланд. И там они нашли Пейре Мауреля из Ауриака и Гильёма Боера из Карамана, и Фабриссу, жену Вассарона де Камбьяка, бежавших по причине ереси. читать дальше

@темы: История, Еретические истории

10:34 

О деньгах и о блужданиях

В вышеуказанном году, на следующий день после дня святого Варфоломея, вышеупомянутый свидетель исправил и дополнил свою исповедь, сказав, что он говорил с Аладаикой (?), женой Эна Бугареля из Пальвиля, чтобы она поговорила с Пейре Маурелем, чтобы он взял её с собой в Ломбардию к еретикам (?), и они дали бы ему [или ей] деньги для покрытия расходов.
Спрошенный о том, кто хотел уйти, он сказал, что и сам не знал, и Аладаика не хотела ему это открыть. Однако она сказала ему, что у церкви есть несколько добрых и могущественных друзей в этой стране, от которых она [церковь] получает деньги, так как от бедных она могла бы получить мало или вообще ничего.
Это он засвидетельствовал перед братом Ранульфом, инквизитором. Свидетели: брат Гильём де Лабарт из ордена проповедников, и я Ато де Сент-Виктор, нотариус инквизиции, который записал это.
В вышеуказанном году, за два дня до сентябрьских нон, вышеупомянутый свидетель признался и сказал, что недавно, из страха перед инквизиторами, он покинул Тулузу, и бежал, блуждая в малонаселённых местах вокруг Верфейля, и отсутствовал четыре дня вопреки данной им клятве не отлучаться без разрешения инквизиторов.

@темы: История, Еретические истории

12:29 

О том, как доминиканцев и францисканцев обидели со ссылкой на Евангелие

В лето Господа нашего 1273, за семь дней до июльских ид, Гильём Фурнье (или Гильём Пекарь), проживающий возле госпиталя Святой Троицы, приведённый к присяге в качестве свидетеля и спрошенный по поводу ереси, сказал, что он никогда не видел и не слышал еретиков или вальденсов.
Спрошенный, знает ли он что-либо о других, он сказал, что подозревал в ереси одного человека, а именно Бернара Демьера, токаря, из прихода Даураде, живущего на улице Токарей в Ла-Пьере.
Спрошенный, почему он подозревал его, он сказал, что когда однажды он был в церкви Святого Петра (?) с упомянутым Бернаром, упомянутый Бернар показал ему на изображения святых, которые пострадали за Христа, и упомянутый Бернар сказал упомянутому свидетелю, что сейчас, как и раньше добрые люди подвергаются преследованию со стороны злых.
Упомянутый Бернар также сказал, что «меньшие братья» [францисканцы] и «братья-проповедники» [доминиканцы] есть те, о ком Господь говорил в Евангелии, сказав: «остерегайтесь лжепророков». И когда упомянутый свидетель возразил, что это были еретики [видимо, те, кто подвергаются преследованию], вышеупомянутый Бернар ответил, что, наоборот, «братья-проповедники» и «меньшие братья» - это те, кто преследует добрых людей.
Также упомянутый свидетель сказал, что упомянутый Бернар спросил его: «Веришь ли ты, что человеческие души созданы на небе, а тела – на земле?». И когда упомянутый свидетель в ответ спросил его, что он хочет этим сказать, и не хочет ли он сказать, что тела создал дьявол, Бернар ответил, что он не хотел этого сказать, но, что если бы он услышал это, то благословил бы (этот ответ?).

@темы: Еретические истории, История

11:42 

История, в которой происходят арест, бегство, тайная переписка и попытка самоубийства

В вышеуказанном году, в среду перед праздником престола святого Петра, вышеупомянутый Бернар Риваль, проведя долгое время в тюрьме, исправил свои показания, и сказал, что однажды в Аурине он видел Раймона Давида и Бернара Растеля, его компаньона, еретиков, на участке Растеля. И там он дважды поклонялся им, по обычаю преклоняя перед ними колени и говоря «Благословите меня», как эти еретики научили его. И они отвечали: «Да благословит тебя Бог».
Спрошенный о времени, он ответил, что это было двадцать пять лет назад или около того.
Также он сказал читать дальше

P.S.: Первую пятёрку "еретических историй" немного подредактировал и поместил на Самиздат:
samlib.ru/e/eroshkin_m_a/heretic_stories.shtml

@темы: История, Еретические истории

11:12 

Какие-то однообразные ответы...

В год Господа нашего тысяча двести семьдесят третий, за день до июльских календ, Мишель де Пеш-Родиль, бургундец, живущий в Пеш-Родиле, епархия Родез, приведённый к присяге в качестве свидетеля и спрошенный по поводу ереси и вальденсианства, видел ли он еретиков, сказал, что абсолютно ничего не знает.
В том же году и в вышеуказанный день Аймес, бургундец, из Альзонне в той же епархии, приведённый к присяге в качестве свидетеля и спрошенный о том же, сказал то же самое, что и первый свидетель.
В том же году и в тот же день Иоанн Лерос, бургундец, живущий в Альзонне, в той же епархии, приведённый к присяге в качестве свидетеля, сказал то же, что и другие, за исключением того, что он добавил, что в своей родной стране, Бургундии, он видел, как сожгли двух вальденсов.
В том же году и в вышеуказанный день Пейре де Пеш-Родиль, живущий в Пеш-Родиле, в той же епархии, приведённый к присяге в качестве свидетеля, будучи спрошен, ответил то же, что и первый свидетель.
В том же году и в вышеуказанный день Пьер Бургундец, живущий в Альзонне, в той же епархии, приведённый к присяге в качестве свидетеля, сказал, что он ничего не знает.
В том же году и в вышеуказанный день Гарм Бургундец, живущий в Альзонне, приведённый к присяге в качестве свидетеля, сказал, что он ничего не знает.
В том же году и в вышеуказанный день Иоанн Бланкар, овернец (?), живущий в Альзонне, в той же епархии, приведённый к присяге в качестве свидетеля, будучи спрошен, сказал, что он ничего не знает.
В том же году и в вышеуказанный день, Геральд де Верди (?), живущий в Паулхаке (?), в епархии Родез, приведённый к присяге в качестве свидетеля и спрошенный по поводу ереси, сказал, что он ничего не знает.

@темы: История, Еретические истории

10:50 

Еретические истории - 4

В вышеуказанном году, на июльские календы, упомянутая свидетельница добавила к своему признанию, что однажды она посетила своего крёстного отца Дайде де Брас и крёстную мать Петрониллу, живущих в Виллефрансе, спала и ела в их доме. А утром, поскольку было воскресенье и люди ушли в церковь, эта свидетельница осталась одна с упомянутой Петрониллой, своей крёстной матерью, и когда она показала ей дом, зерно, вино и прочие вещи, она сказала, что все эти вещи от дьявола.
Упомянутая свидетельница также сказала, что её крёстная сказала ей, что если бы она получила деньги, которые позволили бы ей отправиться в паломничество, в этом случае она бы бежала к добрым людям, то есть, к еретикам; в Ломбардию, где, как она верит, они находятся (?).
Спрошенная о своей дочери, видела ли она еретиков, она ответила, что да, но она не знала, что они еретики.
Спрошенная, ела ли её дочь благословлённый хлеб, она ответила, что да.
Давая показания, в ответ на вопрос, ела ли эта свидетельница благословлённый еретиками хлеб, она ответила, что да.
Также она сказала, что получила от своей крёстной матери подушку, которую Гальярд Бонет из Виллефранса послал ей, когда бежал в Ломбардию, потому что он знал, что Гильём де Кастанет был другом еретика Гильёма.
Также, спрошенная, уходил ли когда-либо её муж в Ломбардию, она ответила, что нет, но она сказала, что он не хотел идти в Ломбардию, пока упомянутая свидетельница не захочет уйти вместе с упомянутым Гильёмом де Кастанетом.
Эта свидетельница также сказала, что упомянутый Гильём де Кастанет сказал ей, что никто не может спастись, кроме как в секте еретиков, и что все видимые вещи были творением дьявола.
Также, спрошенная, были ли у Гильёма де Кастанета, её мужа, близкие знакомые в деревне Верфейль, она сказала, что был Пьер де Фрузин, который был очень с ним близок.
Также упомянутая свидетельница сказала, что Изарн де Кюйе (?), Амблярд Вассаль, Раймон де Коннак, которого также называют Гильём де Тресмезес, и Пейре Бес [Bes в тексте] ушли в Ломбардию.
Спрошенная о времени, она ответила, что примерно за два года до последнего дня Всех Святых.
Также она сказала, что когда упомянутые беглецы покинули Верфейль, они останавливались в Виллефрансе, в доме Дайде де Браса, и жена этого Дайде дала двум из них, а именно Изарну де Кюйе и Пейре Бесу льняные шапки, как она слышала от них.
Также эта свидетельница сказала, что когда Геральду Бонету пришлось бежать в Ломбардию, он отдал Гильёму де Кастанету, её мужу, накидки (плащи, верхнюю одежду?), сказав, что он может взять себе одну, белую или коричневую.
Также упомянутая свидетельница сказала, что на своей первой исповеди она со страху призналась, что поклонялась еретикам, тогда как она не делала этого, сказала эта свидетельница.
Это упомянутая свидетельница показала перед братом Ранульфом, инквизитором. Свидетели: брат Пьер Арсиви (?), приор братьев-проповедников в Каркассоне, брат Гильём де Лабарт, брат Александр из ордена проповедников, и я, Бернар Бонет, общественный нотариус Тулузы, который записал это.
И упомянутая свидетельница отреклась от ереси и присягнула в этом, и так далее, перед братом Ранульфом, инквизитором. Свидетели: господин Беренгар де Верне, и я, Бернар Бонет, нотариус, который записал это.

@темы: История, Еретические истории

14:23 

Еретические истории - 3

В этом же году за семь дней до июльских календ Петронилла, жена Гильёма де Кастанета, в Верфейле, епархия Родез, заключённая по причине ереси, доставленная из тюрьмы, приведенная к присяге в качестве свидетеля, и спрошенная, видела ли она когда-либо или слушала еретиков или ела вместе с ними, сказала, что да.
Спрошенная о месте, она ответила, что видела двух еретиков в доме упомянутого Гильёма, её мужа.
Спрошенная, ела ли она или пила с ними в этом доме, она ответила, что да, вместе с Гильёмом де Кастанетом и своей семьёй.
Спрошенная, поклонялась ли она упомянутым еретикам, она сказала, что да.
Спрошенная, в каком месте, она сказала, что дважды в доме своего мужа и один раз на своём участке за пределами деревни.
Спрошенная, как она поклонялась им, она сказала, что преклоняла колени, говоря «Благословите меня».
И они отвечали: «Пусть Дух Святой благословит тебя».
Спрошенная об именах еретиков, она ответила, что не знает их.
Спрошенная, верила ли она, что еретики были добрыми и праведными людьми, и что с их помощью можно спастись, она ответила, что да.
Спрошенная, слушала ли она проповеди и увещевания этих еретиков, она сказала, что слушала.
Упомянутая свидетельница также сказала, что Раймонда Аймери была в доме упомянутого Гильёма де Кастанета, и что когда она поклонялась упомянутым еретикам, эта Раймонда ела с ней и Гильёмом де Кастанетом в тот же день и вечером.
Спрошенная, присутствовал ли при этом кто-то другой, она ответила, что нет.
Также, эта же свидетельница сказала, что Сикард (?), Пьер (Пейре?) и Гильём, изгнанные по причине ереси, приходили в дом упомянутой свидетельницы, и она принимала их как гостей, ела и пила с ними.
Эта свидетельница также сказала, что Амблярд Вассаль, бежавший по причине ереси, вернувшись из Ломбардии, принёс им благословлённый еретиками хлеб от их имени.
Упомянутая свидетельница также сказала, что этот Амблярд приветствовал её мужа, Гильёма де Кастанета, от имени Аймери дю Коллета, епископа еретиков.
Эта свидетельница также сказала, что она ела этот благословлённый хлеб, и что эта свидетельница и её муж, Гильём де Кастанет, принимали этого Амблярда с великой радостью.
Также упомянутая свидетельница сказала, что упомянутый Амблярд как беглец, вместе с другими беглецами, приходил в дом свидетельницы ещё два раза.
Спрошенная о времени, когда она поклонялась упомянутым еретикам, она ответила: три года назад или около того.
Также эта свидетельница сказала, что год назад, незадолго до дня блаженного Иоанна Крестителя, он принёс ей и её мужу благословлённый хлеб.
Также эта свидетельница сказала, что два года назад или около того она видела и принимала вышеупомянутых беглецов.
Всё это упомянутая свидетельница показала перед братом Гильёмом из Лабарта, действующим вместо брата Ранульфа, инквизитора. Свидетели: брат Александр из ордена проповедников, Сикард Люнель, и я, Бернар Бонет, общественный нотариус Тулузы, который записал это.

@темы: История, Еретические истории

10:58 

Еретические истории - 2

В вышеуказанном году, на второй день с начала июня, Петронилла, жена Дейде из Браса в Виллефрансе, в епархии Родез, будучи привлечена в качестве свидетеля, сказала, что она никогда не видела еретиков, за исключением тех, кто жил открыто, когда она была маленькой девочкой, но она никогда не поклонялась им и не верила, и не имела с ними никаких дел и связей. Спрошенная, видела ли она когда-нибудь изгнанных за ересь (бежавших из-за ереси?), она сказала, что да, однажды, человека, которого звали Гильём, и который сказал, что пришёл из окрестностей Альби. Он сказал упомянутой свидетельнице, что бежал из своей земли из страха перед инквизиторами, которые заточили его сестру и её мужа и что он бежал в Ломбардию и впоследствии вернулся. И упомянутый Гильём дважды был в доме упомянутой свидетельницы, принимавшей его у себя, и в одном из двух этих случаев он был там два дня, а в последнем одну ночь.
Указанная свидетельница также сообщила, что упомянутый Гильём нашёл в Ломбардии плохое общество, и что его там приняли плохо, и он поэтому вернулся.
Будучи спрошена, она также сказала, что упомянутый Гильём никогда не говорил ей, в каком месте он был в Ломбардии, или в каком городе, или видел ли он еретиков, или говорил ли с ними в Ломбардии.
Будучи спрошена, был ли у неё когда-либо благословлённый еретиками хлеб или ела ли она его когда-нибудь, она ответила, что нет.
Это она засвидетельствовала перед Ранульфом, инквизитором. Свидетели – брат Гильём из Лабарта, из ордена братьев-проповедников, и господин … [здесь пропуск] из Верне, настоятель церкви Святого Феликса.

В вышеуказанном году, на следующий день после рождества святого Иоанна Крестителя, упомянутая Петронилла добавила к своим признаниям, что некий … из Ломбардии принёс ей хлеб, благословлённый еретиками, и дал ей, а она приняла.
Указанная свидетельница добавила это перед братом Гильёмом из Лабарта, тогдашним заместителем брата Ранульфа, инквизитора. Свидетели: брат Александр из ордена проповедников, и я, Бернар Бонет, общественный нотариус Тулузы, который это записал.

В вышеуказанном году, за пять дней до июльских нон, вышеупомянутая свидетельница Петронилла, приведённая к присяге, как заключённая, доставленная из тюрьмы, добавила к своему признанию, что она видела двух изгнанников за ересь в своём доме, и она дала им есть и пить из собственных припасов, и дала каждому из них полотняный колпак.
Она также сказала, что они советовали ей отправиться вместе с ними в Ломбардию.

@темы: История, Еретические истории

16:46 

Еретические истории

В лето Господне 1273, за день до июньских календ, Гильём де Мольерес (де Мольер?), священник, будучи приведён к присяге в качестве свидетеля, показал перед братом Ранульфом, инквизитором (свидетели – брат Гильём из Лабарта, из ордена братьев-проповедников и Бернар Бонет (Боне?), нотариус в Тулузе), следующее:
Направляясь в Рим исповедовать свои грехи, между Луккой и Пистойей в день вечери Господней он встретил брата Бернара Бонпейна из ордена братьев Святого Креста в Тулузе, а с ним двух женщин из Тулузы, одну из которых называли «Добрая Женщина», а другую Везиада. В разговоре со свидетелем брат Бернар сказал, в частности, что супружество и исповедь не имеют значения, а римская церковь не является истинной церковью, и в ней нет ничего, кроме гордыни, а что истинная церковь – это «церковь еретиков», и спасение может быть только в «еретической секте». Брат Бернар также сказал, что у еретиков есть епископ и диаконы, а на вопрос свидетеля, откуда они взялись, сказал, что они были у них с самого начала.
На вопрос свидетеля, собирается ли он возвращаться в Тулузу, брат Бернар ответил, что нет, разве что для мученичества, потому что нет смерти столь прекрасной, как на костре.

P.S.: Это не цитата, а пересказ того, что я понял из протокола. Увы, даже английский текст я местами понимал с трудом: из-за сложной конструкции предложений местами непонятно, "кто на ком стоял".

@темы: История, Еретические истории

22:57 

Проблема с изучением опыта

Знаете, что самое плохое в идеологической цензуре военных мемуаров советского периода? Наверняка ведь, в начале войны множество командиров и полководцев, до генералов и маршалов включительно, поняли: "Мы не понимаем, как воевать в современной войне, и именно поэтому немцы нас бьют в хвост и в гриву". Но со временем они научились воевать - не все, но многие из них (из тех, кто уцелел, конечно). Но именно этот опыт - от неумения к умению - серьёзного отображения в военных мемуарах советских полководцев не получил. Его приходится сейчас по крупицам выискивать в воспоминаниях (по намёкам и обмолвкам) и документах. А ведь это опыт величайшей войны в истории человечества и сложнейшей военной учёбы! "Блядь!" - сказали мы с Петром Ивановичем. Один из самых интересных сюжетов в военной истории в воспоминаниях главных действующих лиц почти не отображён.

@темы: История, Война

11:59 

По поводу главной скандальной новости

Вчера записал в фэйсбуке:

"Это в своём роде гениально. Прямо в один день - и мост Кадырова, и доска Маннергейма. Прямо таки сгораю от нетерпения увидеть объяснения патриотов-охранителей:
а) почему это правильно и хорошо;
б) что это всё подстроили таинственные недруги, а власть ни при чём"


И моё ожидание, что охранители меня по этому поводу как следует развлекут, блистательно оправдалось. Они не ударили в грязь лицом: оказалось, что с доской Маннергейма бедный наивный невинный Кремль подставили гостиничные бизнесмены. Да как коварно подставили!..
rosvesty.ru/2181/upravlenie/10326-kak-melkie-go...

Ну, да, натурально тот самый неприличный анекдот:

читать дальше

16:54 

Напалмом

Змей, всё-таки, политический тролль номер один в современной России на мой личный вкус :) (Он, кстати, троллил Собчака и Лебедя, когда это ещё не было мэйнстримом. Причём не в сети). Но с нынешними властителями дум "патриотических" и "либеральных" тус у него ещё круче получается.

15.06.2016 в 01:56
Пишет Змей:

К очередной попытке открытия мемориальной доски Маннергейма
Обобщил свои высказывания по симпатиям Кремля к гитлеровским пособникам для "Завтра". Там его так обрезали, что я снял свою фамилию и вывесил полный текст у себя, добавив про грядущее открытие доски Маннергейма. Сравните и почувствуйте разницу.
www.apn-spb.ru/publications/article23923.htm
zavtra.ru/content/view/zadelo-164/

ЗАСТЕНЧИВАЯ ВЛАСОВЩИНА КРЕМЛЯ

В отличие от Киева, Таллина и Риги Москва пропагандирует прислужников Гитлера исподволь и понемногу.


В Эстонии, Латвии и на Украине отношения властей с ветеранами местных формирований СС и их родственниками похожа на счастливый брак. Дедушек почитают, ставят им памятниками, устраивают парады и открыто привлекают для воспитания молодёжи. В том числе и той, которая сейчас в Донбассе зверствует, а до того в Чечню ездила учиться русским пленным горло резать. Подробнее о технологии этого увлекательного занятия можно прочесть в книге «Война в толпе» их командира Дмитро Корчинского, которого президентская администрация приглашала на Селигер, путинюгенду лекции читать.

В России роман власти с бывшими полицаями, власовцами, прочими гитлеровскими пособниками и их последователями напоминает стыдливый адюльтер. Уподобившись тайной любовнице, кремлёвская вертикаль, по ночам на цыпочках, крадётся в постель к старичкам, торопливо ублажает их, а когда её ловят, истерично визжит, что просто чайку зашла попить. И самое главное убеждает престарелого любовника, не светить совсем уж открыто медальками за службу фюреру, а молодую смену себе воспитывать втихаря.

Примерно так получилось и с Корчинским, и с ветеранами Русской Освободительной армии генерала Власова и участвовавшего в карательных операциях против югославских партизан Русского Охранного корпуса. Сын и внук полицаев этого корпуса, старый подельник Чубайса Борис Йордан собрал дедушек вокруг своего Фонда содействия кадетским корпусам зарегистрированного в 1999 году. Почтенные ветераны уже почти 20 лет учат патриотизму суворовцев и нахимовцев, закрепляя уроки ценными подарками, купленными на безгрешные деньги Йордана-младшего. Условие было только одно: по возможности не светить в СМИ службу у Гитлера и Власова.

После смерти Йордана-старшего, любящий сын присвоил его имя своему фонду, а в 2007 году имя покойного полицая украсило Лесосибирский кадетский корпус. Журналисты и общественность возмутились, сомнительная фамилия из названия корпуса исчезла, но музей его сохранён и господ кадетов до сих пор воспитывают на примере заслуженного карателя. Да и не их одних – Фонд продолжает работать.

Ещё раньше, начался роман Кремля с самозваным «главой императорского дома» Владимиром Кирилловичем, его цыганоподобной дочкой Марией и упитанным внучком Гогой Гогенцоллерном. Покойные Собчак с Немцовым даже лелеяли планы грядущего введения в России конституционной монархии с женитьбой «царевича» на одной из своих дочурок, но Ельцин в итоге предпочёл другого наследника своего престола. Сейчас проект срочно отряхивают от архивной пыли. Марию с Гогой собираются поселить в Крыму, по соседству с бывшей виллой Николая II, а средства массовой дезинформации убедительно просят не цитировать некоторые выступления Владимира Кирилловича.

Например, его заявление от 26 июня 1941 года, когда он надеялся стать гитлеровским наместником Украины.

«В этот грозный час, когда Германией и почти всеми народами Европы объявлен крестовый поход против коммунизма-большевизма, который поработил и угнетает народ России в течение двадцати четырёх лет, я обращаюсь ко всем верным и преданным сынам нашей Родины с призывом: способствовать по мере сил и возможностей свержению большевистской власти и освобождению нашего Отечества от страшного ига коммунизма».

И обращение «к Свободному Миру» в эмигрантской газете «Часовой» (№318, 1952 год), с просьбой о «внешней вооруженной помощи». То есть о вторжении войск НАТО в Советский Союз.

Ранее Кремль пытался реабилитировать повешенного после войны атамана Петра Краснова, который дважды пытался отделить от России область Донского казачьего войска, сперва в интересах кайзера Вильгельма II, а затем под крылышком Гитлера. К началу 2008 года уже всё было готово и «казачий» депутат ГосДумы от «Единой России» Виктор Водолацкий в интервью журналу New Times 21 января 2008 года заявил, что Краснов «не сотрудничал с немцами, документальных подтверждений этому нет». Однако ветераны и просто люди, не приемлющие восхваления предателей, возмутились и реабилитацию отменили. Мигом перестроившийся Водолацкий отрёкся от кумира, объявив 1 февраля того же года в газете «Трибуна», что «факт его сотрудничества с Гитлером в годы войны делает совершенно неприемлемой для нас идею его реабилитации». После этого прокуратура Шолоховского района Ростовской области 30 июня 2008 года возбудила административное дело об установке памятника Краснову на территории частного музея в Еланской, а 16 мая 2016 года законность установки монумента начала проверять областная прокуратура. Как видите, дело тянется уже восемь лет, поскольку «голубые мундиры» работают без всякого энтузиазма. Мало ли что наверху решат?

Ну, а пока в Ростове суд да дело, в Санкт-Петербурге, наконец, должны открыть мемориальную доску в честь организатора двух походов финской армии в Россию – в 1918-ом и 1941-ом годах маршалу Карлу Маннергейму. Оба раза он клялся, что не вложит меч в ножны, пока не отвоюет у клятых москалей восточные территории, но не преуспел, хотя честно старался – при второй попытке даже до штурма Ленинграда с севера дошло и будущий президент Финляндии Юхо Паасикиви речь на взятие города читать готовился.

Помешали доты Карельского укрепрайона, натолкнувшись на которые финские солдаты стали сотнями отказываться идти в атаку. Пришлось ограничиваться соучастием в блокаде Ленинграда и уничтожении сотен тысяч его жителей, но на это маленькое недоразумение в Кремле готовы закрыть глаза. Более того, статус церемонии открытия мемориальной доски будет существенно повышен по сравнению с первоначальным планом. Министр культуры Владимир Мединский, который сперва сурово обличал Маннергейма, затем готовился его славить, а столкнувшись с протестами горожан, трусливо сбежал, признан недостаточно авторитетным. Его должен заменить глава администрации президента Сергей Иванов, который занимая пост министра обороны России, помимо прочего отвечал и за организацию визитов в страну престарелых гитлеровских карателей.

Тем временем в Москве готовят презентацию, снятого при поддержке Мединского фильма о 28 панфиловцах. Одним из его главных героев станет сержант Иван Добробабин, известный совсем не героически подбитыми немецкими танками (согласно боевому донесению штаба панфиловской дивизии – 16 ноября 1941 года, когда по официальной версии произошёл бой у разъезда Дубосеково, ни один немецкий танк вообще не был подбит). Добробабин, а точнее уроженец украинского села Перекоп Иван Добробаба отличился прежде всего службой в гитлеровской полиции, за которую отсидел 7 лет.
Следствием установлено, что, освободившись из лагеря (по некоторым данным, был отпущен как украинец), «в конце апреля 1943 г, во время массовой отправки молодежи в Германию Добробабин с подчинёнными ему полицейскими конвоировал 40—50 человек из с. Перекоп в г. Валки. Ввиду массового уклонения молодежи от угона в Германию, он поручил полицейским арестовать их родителей: Дуброву Марию, Гакову Елизавету, Половика Платона и других, всего 13 человек. В конце марта 1943 г. Добробабин произвёл обыск на усадьбе гр-ки Подлесной, изъял спрятанное попавшим в окружение советским офицером оружие и обмундирование. В июле того же года подчинёнными ему полицейскими задержан и сдан в лагерь бывший советский военнослужащий Семёнов».

Выслужившись из рядовых шуцманов в начальники сельской полиции, сержант не забывал и о своём хозяйстве. Согласно показаниям жителя Перекопа Клименко, «издевался Добробабин над моей матерью, меня самого, в то время подростка, избил, а потом силой отобрал корову» . В разгар демократии и гласности похититель чужой скотины потребовал реабилитации, однако новое расследование подтвердило все его преступления. Ни при Горбачёве в СССР, ни в России при Ельцине полицая не реабилитировали. И только на самостийной Украине, в пику клятым москалям, Добробабина объявили невинной жертвой тоталитаризма наряду с Бандерой и Шухевичем.

Сейчас Добробабу прославят стараниями Мединского, и поневоле думаешь: зачем это министру надо? И для чего его кремлёвские начальники постоянно заигрывают с подобными персонажами? Может, ощущают духовное родство? Ведь действительно, как только не менял за последние 30 лет политические взгляды начальник российской культуры. В советские времена он значился верным ленинцем и членом комитета комсомола журфака Московского института международных отношений. При Ельцине пламенным либералом, вдохновенно вравшим как в 1991 году «подносил снаряды в Белом Доме» и рекламщиком финансовой пирамиды МММ. Теперь он первый патриот на деревне, а в будущем может обернуться сионистом, исламским фундаменталистом или сторонником оккупировавших Землю летающих спрутов из созвездия Тау-Кита — смотря кто обеспечит наилучшие условия процветания.

Биография всех прочих хозяев Кремля, включая бывшего коммуниста и либерала, а ныне сурового державника Владимира Путина, точно такая же. (Подробности в статье «Кремлёвский навоз Империи» ). Поэтому и очевидны их симпатии к персонажам, которые ради трона донского гауляйтера или украинского гетмана, готовы были стать хоть под знамя со свастикой, хоть под звёздно-полосатый стяг. Но сейчас, чтобы прикрыть очередную приватизацию и снижение уровня жизни, нужно усилить патриотический агитпроп, особенно рьяно спекулируя на памяти о Великой Отечественной войне. Одновременно открыто славить полицаев и власовцев не получается, вот и приходится продвигать их светлые образы столь застенчиво.

URL записи

@темы: Не смог удержаться

12:32 

Раздача идей

Пришла в голову идея фанфика-кроссовера: "Легенда о героях Галактики" + Новиков-Прибой "Цусима" (от ЛоГГа - мир и антураж, от "Цусимы" сюжет, благо поражений и флот Галактического Рейха, и флот Союза Свободных Планет за время 150-летней войны понесли огромное количество). Дарю бесплатно, если вдруг кому интересно.

@темы: Легенда о героях Галактики

13:05 

Про “закрытые архивы”, доступность документов и умственную лень

Надо сказать, что модные до сих пор в определённых кругах разговоры о том, как в секретных архивах прячут всю правду о Великой Отечественной войне, у меня обычно вызывают не очень добрую иронию в лучшем случае. Причина этого проста: абсолютное большинство этих сетователей не то, что никогда не пыталось воспользоваться какими бы то ни было архивами вообще, но даже и давно опубликованные документы, находящиеся в свободном доступе, обычно готово читать только если их им преподнесут под самый нос в популярном блоге или на новостном ресурсе (раньше - в газете и журнале), и лучше в упрощённом для понимания пересказе. Между тем, сейчас огромное количество архивных документов по самым разным событиям войны не только опубликовано, но даже оцифровано и выложено в Сеть, то есть, находится от действительно заинтересованного любителя на расстоянии буквально нескольких кликов мышкой. Даже серьёзному и квалифицированному любителю, не говоря уже о просто интересующемся человеке одних этих документов для чтения, изучения и осмысления хватит на несколько жизней (понятно, что узкий специалист, занимающийся конкретной темой, может испытывать трудности с источниками как субъективного, так и объективного характера, но абсолютное большинство людей, интересующихся историей войны в таких стеснённых условиях явно не находится).

Так вот, в расчёте на людей, которым действительно интересна история войны, а не поговорить о неведомых заклятых тайнах, я решил уж вовсе до предела облегчить решение проблемы с документами и составил небольшой список ссылок (в основном, на сайт "Милитера.ру"), по которым можно найти иной раз весьма объёмные сборники документов по самым разным темам:

читать дальше

@темы: История, Война

13:14 

Как майор Бессараб познакомился с будущей женой

Конец дня 18 апреля застал нас примерно в двадцати километрах от исходного рубежа наступления. Погода стояла теплая, солнечная. читать дальше

Александр Бессараб "В прицеле - танки"

@темы: Цитаты, История, Война

19:53 

История 1 МВДБр

В прошлую субботу во время прогулки по Колтушам я рассказывал маме историю 1-й маневренной воздушно-десантной бригады, сформированной в Кировской области (в основном, по материалам указанного сайта).

А когда мы пришли домой, я увидел, что labas начал писать у себя в журнале как раз про историю этой бригады. Я решил подождать, пока он выложит материалы целиком, но отвлёкся (как обычно). Но, думаю, всё равно стоит дать ссылку на "хронику одного рейда":

Вместо предисловия
Промедление
Попытка
Крах

P.S.: Допрос немцами Н.Е. Тарасова, командира 1 МВДБр - 1, 2

@темы: Война, История

16:37 

Пришла в голову идея фанфика по одному известному циклу

Дворец прогорел как-то быстро, прошло чуть больше четверти часа, и огонь утих – да и горели не все помещения. Зато те, что горели – пылали от души, как будто туда обильно плеснули нефтью. И выгорели как раз комнаты королевской семьи. Собравшиеся к воротам жители творили священные знамения своих культов, вполголоса передавая друг другу, что пожар начался от молнии с безоблачного ночного неба, и что это не иначе как божья кара. Какого из богов, мнения, правда, расходились.
читать дальше

@темы: Графомань

12:03 

Войска охраны тыла

Сводки войск НКВД по охране тыла Юго-Западного фронта (ноябрь 1941 года).

Осторожно, трафик!

@темы: Война, История

16:25 

О борьбе с русскими тяжёлыми танками

Инструкция для солдат немецкой 8 танковой дивизии по борьбе с тяжёлыми советскими танками, захваченная советскими войсками и переведённая на русский язык:

читать дальше

@темы: Война, История

17:50 

Как устроен мир, и как идёт история

23.01.2016 в 14:19
Пишет Arthur-k:

Революционной духовности пост
Вот представьте, что вы весь из себя такой духовный белый офицер с фото цесаревича Алексея в кармане гимнастерки и невестой-смольнянкой в ОБВМе. Хотите возрождать Россию. А тут у вас в подконтрольном вам поселке алкоголики пропили в больнице какую-нибудь даже не жизненно-важную, но существенную деталь, а заодно канализация прорвалась. И вот у вас фото цесаревича Алексея, невеста-смольнянка и думы о величии России, а надо вам взять себя в руки и пойти убеждать алкоголиков, чтобы они принесли наследие Империи обратно и больше на него не покушались. И что-то сделать с канализацией.

Вот представьте, что вы весь из себя такой идейный красный комиссар с томиком переписки Каутского с Энгельсом, и пыльным шлемом. Хотите строить коммунизм и яблоки сажать на Марсе. А тут у вас в подконтрольном вам поселке алкоголики пропили в больнице какую-нибудь даже не жизненно-важную, но существенную деталь. И вот у вас томик Каутского с Энгельсом, пыльный шлем и думы о светлом будущем, а надо вам взять себя в руки и пойти убеждать алкоголиков, чтобы они вернули достояние республики обратно и больше на него не покушались. И что-то сделать с канализацией.

Вот она, трагедия революций. Хочется высокого, а приходится чинить канализацию.

Не спрашивайте, чего это я. Это очень наболевшее и выстраданное.

URL записи

@темы: Цитаты

Эррор Ляпсус

главная