17:30 

Про первую инквизицию



P.S.: Оговорился: "монахи двух нищенствующих францисканских орденов" :)
P.P.S.: Ещё оговорка: инквизитора из Ургеля обозвал епископом.

@темы: История

14:55 

Обзорная лекция по истории альбигойцев


@темы: История

22:05 

Лоуренс Марвин "Окситанская война". Введение

Военное дело в Западной Европе в эпоху окситанской войны

Изучение средневековой военной истории начало возрождаться в последние годы, с постоянно растущим количеством солидных, хорошо проработанных исследований. Этот короткий обзор не претендует на изобретение велосипеда, а скорее напоминает читателю о его устройстве.
читать дальше

@темы: Окситанская война, История

22:53 

Откинувшийся Раймон убивает папского легата и другие охренительные истории

Середину дня я проездил между корпусами университета, и попутно слушал на плеере лекцию католического апологета из Томска по поводу инквизиции. Меня, естественно, в первую очередь интересовало, что он расскажет об основании инквизии и сопутствующих событиях. Основное-то содержание лекции было вполне ожидаемым - вольный пересказ Томаса Мэддена про то, как страшный светский суд в средневековье всех пытал и казнил, а инквизиция пытала мягко и казнила не всегда, и вообще юридический прогресс и спасение от общей суровости тогдашних нравов... ну и т.д. Тоже в целом довольно далёкая от реальности картина, но тут хотя бы какие-то конкретные факты из разных мест и времён найти можно. Но я коварно дожидался конкретики именно про этап основания. И дождался как раз когда ехал с нашим водителем из одного корпуса в другой, после чего занимался аутотренингом на тему: "Не ржать в голос! Смотреть в окно! Не корчить рожи! Напугаешь водителя!"
Если лень смотреть всё видео (оно представляет собой типичный образец апологетического жанра), про катаров и альбигойские войны там совсем немного - с 38:10 по 43:50. Что мы из этого повествования узнаём? А узнаём мы следующее:
- катары и вальденсы - это что-то типа современных ваххабитов в Чечне;
- крестоносцы воевали не по воле папы (который вообще чрезвычайно ужаснулся их жестокости), а по воле французского короля - да, да, именно поход с участием Симона де Монфора имеется в виду (хотя перед этим докладчик говорит, что войны начались по призыву папы);
- именно Симон де Монфор, оказывается произнёс слова "Господь узнает своих" (!);
- Пьер Кастельно был убит катарами во время религиозного диспута (!);
- кто же был тот катар, который его убил? "Убит Кастельно был никем иным, как знаменитым графом тулузским" (с) докладчик. Причём, по мнению докладчика, граф уже до этого "находился под следствием и раскаялся" (!) и "получив епитимью, был отпущен на свободу" (!)
- "были посланы послы, велись переговоры, то есть католическая церковь делала шаги, направленные на примирение" (!) - это о ситуации перед убийством Кастельно;
- ну, и таки да - докладчик нам рассказывает, что папа, ужаснувшись жестокости войн, учредил инквизицию, чтобы невиновные больше не страдали.
Я в своё время написал, что на фоне Лужецкого даже Мартьянов кажется знатоком темы. Я таки, похоже, нашёл человека, на фоне которого знатоком кажется Лужецкий.

@темы: Оплот ереси

16:00 

Внезапно

"Православная энциклопедия" в статье о катарах, в отличие от "New Catholic Encyclopedia", ссылается на Дювернуа, Рокбера и Бренон.

И указывает на то, что представление об "эндуре" как ритуальном самоубийстве современными исследователями признано несостоятельным.

Да и вообще довольно внятная и сдержанная статья. Никакой кураевщины про жуткую секту и спасительную инквизицию.

P.S.: Интересно, кто такой А.С. Позняков?

12:38 

800 лет назад

Объяла радость все сердца. Во храмы люд валил,
И всяк во здравие свечу возжёг и засветил,
Весь город клики испускал и в барабаны бил,
И звон больших колоколов над Божьим миром плыл.
Так кровожадный граф Монфор, что зол и грозен был,
Как нехристь камнем был убит и дух свой испустил.
В Тулузе радость началась. Весь город ликовал,
И вторил флейтам и рожкам и бубен, и кимвал.
Прошло ещё немного дней и враг осаду снял.
...
Взяв прах сеньора своего, вернулись в Каркассон
Попы и рыцари Креста. И граф был погребён
В соборе под большой плитой. Будь кто из вас учён
И вздумай надпись ту прочесть, которой граф почтён,
Узнал бы этот грамотей, что граф Монфор причтён
К святым, что, стало быть, в раю вкусит блаженство он.
Сторицей Бог ему воздаст, как было испокон,
И за мученья наградит короной из корон.
В том нет сомненья ни на грош у клира и мирян,
Ведь если кто-то лил рекой кровь добрых христиан
И лживым словом обольщал, и Зло возвёл на трон,
И сея семена вражды, нанёс Добру урон,
И если Рыцарство и Честь унизил сей тиран,
Детей и женщин не щадил, пятная честь и сан,
И всё же Церковью самой был избран и спасён,
То ясно, сколь святую жизнь прожил он в мире сём!

@темы: Цитаты, Оплот ереси, История

16:58 

Лоуренс Марвин "Окситанская война". Введение

Глава 1. Введение.

В 1209 году в нынешней Южной Франции началась война против ереси. читать дальше

@темы: Окситанская война, История

12:01 

О мифе и реальности

В основе модной в определённых кругах байки (проникшей даже в академическую историю) о том, как злобные катары морили эндурой младенцев, лежит один-единственный случай суеверия, в котором не было уморено голодом ни одного младенца.

@темы: История

12:09 

Разные интересности

Известную легенду о фразе Арно Амори "Убивайте всех, Господь узнает своих!" никакие враги церкви, естественно, не выдумывали.

Её в XIII веке распространяли католические проповедники и как положительный пример.

P.S.: В принципе, об этом было нетрудно догадаться, но, похоже, я, всё-таки, слишком недооцениваю способность людей пробивать любое дно.

@темы: История

21:57 

"Есть и позорная слава. Есть бессмертие, которое хуже забвения" (с)

"Взяв прах сеньора своего, вернулись в Каркассон
Попы и рыцари Креста. И граф был погребён
В соборе под большой плитой. Будь кто из вас учён
И вздумай надпись ту прочесть, которой граф почтён,
Узнал бы этот грамотей, что граф Монфор причтён
К святым, что, стало быть, в раю вкусит блаженство он.
Сторицей Бог ему воздаст, как было испокон,
И за мученья наградит короной из корон.
В том нет сомненья ни на грош у клира и мирян,
Ведь если кто-то лил рекой кровь добрых христиан
И лживым словом обольщал, и Зло возвёл на трон,
И сея семена вражды, нанёс Добру урон,
И если Рыцарство и Честь унизил сей тиран,
Детей и женщин не щадил, пятная честь и сан,
И всё же Церковью самой был избран и спасён,
То ясно, сколь святую жизнь прожил он в мире сём!"

Песнь о крестовом походе против альбигойцев.

@темы: Цитаты, История

16:10 

Всё-таки фэйсбук порождает скорбь и разочарование в человечестве...

Великие мысли великих людей:

"Когда-нибудь, наверное, поймут и признают, что и "блокада Ленинграда" была нужна прежде всего советскому руководству" (с) некто Михаил Харитонов, больше известный как Константин Крылов.

Я смотрю, исторические лавры Кунгурова-то многим покоя не дают...

10:04 

Montfort est mort! (Осады и штурмы альбигойской войны (по Осокину) - 3)

Монфору уже не суждено было больше увидеть город, которому он принес столько зла. Оставляя Тулузу, он не подозревал, что целым рядом событий и даже небесславных для него успехов, он постепенно отдаляется от главной цели крестового похода.

Второе тулузское восстание и третья осада Тулузы

@темы: История, Цитаты

10:00 

Осады и штурмы альбигойской войны (по Осокину) - 2

09:53 

Осады и штурмы альбигойской войны (по Осокину)

09:37 

Поменьше пить, поменьше есть, побольше слушать ересь...

В лето Господа нашего тысяча двести семьдесят третье, в утро святой девы Схоластики, то есть, за три дня до февральских ид, Арнальда, жена покойного Раймона Дараса из Кордеса, госпитальера, ныне находящаяся в старом госпитале в Сент-Антонене

@темы: История, Еретические истории

18:51 

Круглая дата

800 лет назад, 18 сентября 1217 года в Тулузу въехал граф Раймон VI, восторженно встреченный горожанами. Возвращение старого графа послужило сигналом к началу третьего тулузского восстания.

Выступивший вскоре на подавление этого восстания предводитель крестоносцев Симон де Монфор отправился навстречу своей гибели.

17:44 

Основная мысль по результатам некоторых исторических штудий

Даже если картину средневековой религиозной войны в квазисредневековой исторической фэнтези смягчить раз в десять, основными претензиями к произведению будут:

1. Зачем так мрачно?

2. Что за клевета на средневековую церковь и доблестное рыцарство?

@темы: Графомань, История

17:43 

Средневековое благочестие в натуральную величину

"Крики голодных были услышаны и за пределами страны, в Италии и Риме. Папа Иннокентий III в послании епископу Парижскому приписывает, естественно, сей бич гневу Божьему. Это наказание за преступление, совершенное французским королем Филиппом Августом, поскольку тот упорствует, отталкивая свою законную жену, Ингебургу Датскую" (с) Ашиль Люшер "Французское общество времён Филиппа-Августа".

И в самом деле - а чего же это многие современники Иннокентия III так охотно подавались в катаризм и прочие ереси, когда святая церковь им настолько занимательно и благочестиво рассказывала, что голодная смерть их детей - это такая кара очень любящего их Бога за брачные фокусы короля?

Это же наверное только злому жизнеотрицающему еретику вроде катара может прийти в голову, что такой Бог - это не "бог добра", а "бог зла" и вполне классический "князь мира сего".

@темы: История, Цитаты

19:34 

"Здесь с ума нас сводит свет от прибитых прямо к небу ослепительных ракет"

Обсуждая вчера "Дюнкерк" с друзьями, заметил одну вещь: в военных фильмах бомбёжка и артобстрел - сильный способ нагнетания атмосферы, но, по-моему (хотя я не знаток военного кино, и наверное много пропустил), в этих фильмах часто упускают такой способ как ночной обстрел и бомбёжка при свете осветительных ракет. Участники боёв осветительные ракеты сильно не любили...

читать дальше

@темы: Война, Цитаты

19:30 

Идея фильма

Я уже как-то писал, что по мотивам документов ГКО было бы неплохо снять сериал по работе тыла и обеспечению войск во время войны. Мне такой документально-реконструкторский сериал представляется примерно следующим образом (в каждом эпизоде):

1. За длинными столами сидят высокопоставленные члены ГКО, машут друг на друга руками и ругаются.
2. По экрану ползёт текст постановления "В течение такого-то срока обеспечить выпуск такой-то продукции сверх плана", "Назначить уполномоченным ГКО на завод №... такого-то (флэшбэк: работа перед революцией в мастерской учеником, во время гражданской красноармейцем и политработником, во время индустриализации - карьера по линии управления производством)", "Эвакуировать завод №... на площади завода №..., обеспечить размещение работников и членов их семей..." и т.д.
3. В недостроенном цеху наскоро обучают новых работников, мужчины, женщины и подростки стоят у станков, детали одна за другой сводятся в снаряды, танки, орудия, трактора-тягачи и т.д.
4. Танки/самолёты/орудия/машины/ПТР и т.д. поступают на вооружение новых частей, инструкторы объясняют новобранцам особенности новой техники.
5. Новая техника и новые солдаты под бомбёжками едут к линии фронта.
6. Наводчик танкового/противотанкового/зенитного орудия ловит в прицел немецкий танк/БТР/бомбардировщик, а пригнувшийся к рулю водитель гонит машину с боеприпасами к месту боевых действий.
7. Раненого наводчика на эвакопоезде везут в госпиталь, а на заседании ГКО обсуждают вопросы снабжения войск медицинскими препаратами, врачами и медсёстрами.

И так далее с переходом к следующему эпизоду.

@темы: Война, История

Эррор Ляпсус

главная